Рассказы о велопоходах

Лисяча бухта 2015

Що ж, ми дісталися автостопом до Криму, викупалися в двох морях, трохи підсмажилися на щедрому південному сонці і за годинник полуденної спеки вже майже дочитали свої книги, які брали в дорогу (я читаю Данила Граніна і, сподіваюся, поділюся своїми враженнями в блозі, бо враження вельми неоднозначні). Майже чотири дні ми провели на Лисячій бухті і тепер рухаємося далі, а поки я все-таки хочу розповісти про те, що ж являє це прославлене ще з радянських часів місце влітку 2015 роки (про те, як виглядала Лиска в 2013 році , Можна прочитати в архіві мого блогу).
Лисяча бухта - місце, облюбоване радянськими хіпі і нудистами, які збиралися в тутешні місця, щоб насолодитися сонцем, морем і свободою. Два роки тому я застав Ліски навіженої, відчайдушної, вільної і населеної растаманами, сучасними хіпі та іншими волелюбними голодранцями, які насолоджувалися життям і влаштовували нескінченні гуляння та тусовки. На жаль, з тих пір Лисяча бухта змінилася радикально і від того, якою її знали ті, хто бував тут раніше, мало чого залишилося ..

Раніше на узбережжі бухти намети стояли в два-три ряди і вставити свою було не так уже й просто, але зараз ... Зараз ми застали Лису бухту напівпорожній навіть в безпосередній близькості від центральних і самих тусовочних місць: відстані між наметами щедрі, російські, а основний контингент , хоч і як і раніше нудить, купаючись і загоряючи в чому мати народила, - це, так звані, цивил, тобто цивілізовані відпочиваючі, в звичайному житті живе нормальної, одомашенной міським життям, повторюючи незмінний цикл «дім-робота». Ну і, власне, тепер основний наркотик на бухті - це алкоголь, а растаманські посмішку від вуха до вуха нині майже не зустрінеш так і про буддизм більше ні слова, ніяких медитацій на західному узбережжі і джем-сейшени стали рідкістю. Чи не печуть тепер в тандирі знаменитих коржів з начинкою (хто бував тут, той зрозуміє), про які я мріяв два роки. Не менше половини кафешок закрилося, а в тих, що залишилися, не варто вічно усміхненого Боба Марлі і звучить така музика, що краще б вже слухати тріск цикад (виняток становить кафе «Ямайка», де музична добірка незмінно радує і дарує море задоволення і позитиву ). Єдине, що говорить ще про неформальну слави тутешнього місця - нам запропонували взяти участь в свінгерського вечірці десь на горі, однак ми люб'язно відмовилися.

Так, Лиска нині в такому запустінні, що хочеться плакати. Тим не менш, якщо не порівнювати і не ностальгувати, тут як і раніше добре, сонячно, дружелюбно і красиво, так що час ми провели з задоволенням і, набравшись сил, продовжуємо нашу подорож, взявши курс на ПБК (південний берег Криму).

PS: безумовно, з тих пір, як Крим знову став «наш», неформальна життя тутешніх місць дуже сильно постраждала, хоча, судячи з відгуків кримчан, кількість туристів не змінилося - просто, стало більше росіян і суттєво піднялися ціни. Розкрию секрет, я збирався написати путівник по неформальному Криму, тому в чималому ступені засмучений, бо не зустрів того, що тут було ще пару років назад, але ... Здебільшого корінь проблеми в тому, що з України більше не ходять сюди поїзди, але хочеться вірити (і я вірю), що одного разу все повернеться на круги своя, і дикунські стоянки знову які наводнили веселих і квітчастими хлопцями, а разом з цим сам Крим позбавиться від радянських черг, буде відреставровано і приведений в порядок (особливо дороги, які, до речі , в центральній Ро ці майже всюди вже прийняли або приймають людську подобу, а платні ділянки взагалі вражають російський розум: крім відмінного дорожнього полотна, огороджень і інших атрибутів сучасного траси є навіть підземні переходи для тварин). Святе місце порожнім не буває, але хочеться вірити, що в цій святості знайдеться, де розташуватися острівців неформальній вільного життя. Дай бог, дай бог ...

Дай бог, дай бог