Храм Смарагдового Будди
- Прохід в бот Смарагдового Будди
- Бот Смарагдового Будди
- Верхня тераса Храму Смарагдового Будди
- Фрески Храму Смарагдового Будди
- Музей Храму Смарагдового Будди
Що поєднує в собі гармонію дивно-красивих квітів і форм, Храм Смарагдового Будди (Wat Phra Kaeo) - кращий зразок тайського релігійного мистецтва і головна буддистська святиня країни. Храм Смарагдового Будди, що будувався як особистий королівський храм, займає північно-східний кут величезного будинку Королівського палацу Бангкока (Grand Palace), який був офіційно відкритий в 1785 році на честь заснування нової столиці і відродження тайської нації після Бірманського вторгнення. Усі наступні королі покращували палац, і зараз палацовий комплекс займає 61 акр. На жаль, для туристів, крім храму, відкрита лише мала частина цієї території.
Єдиний вхід в комплекс, оточений 2 кілометрами зубчастих стін, - це Ворота Блискучій Перемоги, які знаходяться в центрі північної стіни, на вулиці Thanon NA Phra Lan. Через них ви потрапите на дорогу, з якої відкривається чудовий вид на блискучі шпилі храму зліва, а справа показуються похмурі будівлі Міністерства королівського двору: це серце всієї церемоніальною життя королівства, тут вирішується все: від доставки стільців до покупки урни, коли вмирає хтось з вищого світу. В кінці доріжки скрутіть вліво до кас і вхідним турнікетів.
Зміст статті
Відвідування Храму Смарагдового Будди і палацу коштує 200 батів (щодня з 8.30 до 15.30, палацові зали та Музей зброї по суботах і неділях закриті). Безкоштовна екскурсія англійською мовою проводиться в 10.00 і о 13.30, коли багато туристів, додаткові екскурсії починаються о 10.30 і о 14.00. Аудіо-гід з двогодинної записом обійдеться в 100 батів (в заставу потрібно залишити паспорт, кредитна картка або 5 тисяч батів). На вході вам видадуть безкоштовну брошуру і карту, так само як і при відвідуванні тиків палацу (Vimanmek Palace) в районі Дусит .
Це саме священне місце в Таїланді , Тому вам слід шанобливо до нього поставитися. Не можна заходити в храм в одязі без рукавів, шортах, просвічує одязі, саронгах і міні-спідницях, спортивних штанях, шльопанцях або в'єтнамках. Якщо в ваш рюкзак не влізло все необхідне, вирушайте до офісу праворуч від Воріт Блискучій Перемоги, де вам видадуть гідне одягання та взуття (безкоштовно, шкарпетки - 15 батів), а натомість попросять залишити якусь посвідчення особи (паспорт, водійські права або кредитку ) або заставу в 100 батів за кожний предмет одягу.
Коли ви входите в Храм Смарагдового Будди, здається, що ви потрапили на багато прикрашену сцену з безліччю деталей: від бездоганно чистих плит на підлозі до кричущо-яскравих дахів. Хоча кожен день сюди приходять сотні іноземних туристів і, щонайменше, стільки ж тайських паломників, храм, в якому не живе жоден монах, зберігає такий благородний вигляд, ніби був побудований тільки вчора.
Спочатку здається складним розібратися в хитросплетіннях храмової структури, але основна планування дуже проста. Турнікети в західній стіні відкривають прохід до задньої частини бота (внутрішнього храму), де знаходиться Смарагдовий Будда; верхня тераса зліва йде паралельно північній стіні, а весь комплекс оточений склепінчастими стінами, на яких ви побачите виняткові фрески, що зображують сцени з «Рамаяни».
Прохід в бот Смарагдового Будди
Відразу ж за турнікетами ви зіткнетеся з шестиметровими якша, потворними демонами з «Рамаяни», які дивляться на Смарагдового Будду від всіх воріт храму і охороняють його від злих духів. Менш шокує беззубий старий, відлитий з бронзи, який сидить на постаменті біля задньої стіни храму. Це відлюдник-індус, який дав світу йогу і народну медицину. Перед ним лежить великий важкий камінь, на якому раніше цілителі подрібнювали свої трави, що надавало їм додаткову силу. Продовжуючи обходити храм, ви опинитеся біля головного входу на сході, перед яким розташовані сірі статуї з явними китайськими мотивами.
Поруч з Куан Їм, китайської богинею милосердя, ви побачите міцну колону, зверху оздоблену квіткою лотоса. Цю колону китайська громада Бангкока піднесла в дар Рамі IV в ті 27 років, коли він був ченцем. Далі розташовуються дві симпатичні корови, поставлені на честь того, що Рама I народився в рік Корови. Віруючі підносять свої дари Смарагдовому Будді до цих статуям, звідки через відчинені двері храму можна побачити цю святиню, але, ні в якому разі не можна оскверняти чистоту внутрішньої частини приміщення краплями зі свічок і попелом від китайських ароматичних паличок.
Неподалік, в південно-східному кутку храму, зверніть увагу на красиві картини зі сценами з сільського життя, які виконані в блакитних і золотих барвах на дверях альтанки гандхарская Будди. Ця споруда грала головну роль в стародавньому королівському обряді виклику дощу. Дах прикрашають тисячі змій (нага), що символізують воду. Усередині замкненими альтанки, серед атрибутів, використовуваних в ритуалі, зберігається бронзова статуя гандхарская Будди, який правою рукою робить жест, що закликає дощ, а ліву руку підставив так, щоб зловити його. У посушливі роки цю статую регулярно обумовлює водою і тримали далеко від жінок під час співів буддистських ченців і індуських брамінів.
Бот Смарагдового Будди
Бот, найбільша споруда в храмі, - це одна з тих небагатьох будівель, що спочатку була в Храмі Смарагдового Будди. Але, тим не менш, він так часто добудовувався, що зараз виглядає творінням дитини з невгамовною фантазією. Вісім каменів сема вказують на межу священної території бота, кожен з яких зображений у вигляді надзвичайно яскравого казкового замку.
Вони з'єднуються між собою низькими стінами, розписаними витонченими китайськими пейзажами. Стіни самого бота сяють позолотою і кольоровим склом. Стіни підтримують 112 золотих статуй Гаруда (птиці людей), які тримають нага (змій), в честь того, що бог Індра врятував світ, убивши хмара-змія, який випив всю воду на землі. За допомогою спеціальних символів король зображений в традиційній ролі заклинача дощу.
Усередині бота на дев'ятиметровому п'єдесталі знаходиться невелика фігурка Смарагдового Будди, чия таємниця притягує сюди паломників з усього Таїланду. У цьому місці потрібно вести себе особливо шанобливо і сидіти, підігнувши ноги так, щоб носки взуття не дивилися в сторону Будди. Пояснення духовної сили цієї шестидесятисантиметрова фігурки з жадеита потрібно шукати в легендарне минуле. Вважається, що ця статуетка була створена в Шрі-Ланці.
Знайшли її в XV столітті, коли в древнє чеди Chiang Rai відкрилася тріщина. Тоді цю статуетку провезли по всій півночі, і де б вона не з'являлася, відбувалися чудеса. А потім її забрали в Лаос на цілих два століття. Так як вважалося, що фігурка приносить своєму власнику нечувану удачу, в 1779 році майбутній Рама I захопив В'єтнам і відібрав статуетку назад, з тим, щоб встановити її в центрі своєї нової столиці як талісман короля і всієї країни.
У Смарагдового Будди є три різних костюма, по одному на кожен сезон. У жаркий сезон на ньому корона і прикраси короля Аюттхаи; в дощовий сезон, коли ченці йдуть для усамітнення, - позолочене чернече вбрання, поцяткована блакитними емалевими крапельками; в прохолодний сезон Будда закутаний в золоту шаль. Переодягати Будду - це робота самого короля, хоча через вік нинішнього короля в останні роки цю церемонію проводить наслідний принц.
У 1997 році Будді піднесли в дар новий комплект одягу; старий зараз зберігається в музеї Храму Смарагдового Будди - а ті з нових одягів, що в даний момент не використовуються, виставляються на огляд серед блиску корон і прикрас в Павільйоні Королівських прикрас і монет. Він знаходиться між касою і входом в Храм Смарагдового Будди. Серед різних предметів, які лежать у п'єдесталу, є і маленька чорна фігурка Будди Перемоги, якого Рама I завжди брав із собою на війну як талісман.
Верхня тераса Храму Смарагдового Будди
У східній частині верхньої тераси знаходиться Королівський пантеон (Prasat Phra Thep Bidon), де можна побачити чудове змішання стилів. Пантеон з'явився завдяки кхмерської концепції «Деварадж», тобто божественного походження королів. Усередині знаходяться виконані в повний зріст з бронзи і золота статуї всіх королів, що правили з тих пір, як Бангкок став столицею Таїланду. Ця споруда відкривається тільки в особливих випадках, наприклад 6 квітня, в день династії Чакри.
Звідси найкраще видно північні споруди: королівський мавзолей, фарфоровий Віхарн (зал для принесення клятви) і бібліотеку (всі вони закриті для відвідувачів). Від східного боку храму ви зможете побачити ряд з восьми округлих Пранг, кожен з яких оброблений керамікою свого кольору. Ці Пранг, колись охарактеризовані Сомерсета Моема як «жахливі овочі», розташовані з півночі на південь, уособлюють Будду, буддистська святе письмо, чернецтво, жіноче монашество, Будду досяг просвітління, але не проповідує, попередніх імператорів, бодхісатву і майбутнього Будду.
В середині тераси, викладеної темно-зеленою мозаїкою із смальти, Рама I побудував бібліотеку Пхра-Мондоп (Phra Mondop), щоб зберігати тут «Трипітака», священну буддійську книгу. Всередині розташований знаменитий перламутровий кабінет і циновки з чистого срібла, але це приміщення ніколи не відкривається. Чотири пам'ятника в кожному кутку Пхра-Мондоп символізують дев'ять королів Чакрі, старовинна корона уособлює самого Раму I, а символ нинішнього короля - сонце. Навколо пам'ятників стоять бронзові статуї, що зображують належали королям білих слонів удачі, у кожного з яких написано його ім'я і родовід.
У північній частині Пхра-Мондоп Рама IV побудував модель Ангкор-Вата (Angkor Wat), дивовижного храму в Камбоджі, який під час його правління (1851-1868) належав Таїланду. У західній частині тераси засліплює пишнотою чеди Пхра-Сі-Ратана (Phra Si Ratana Chedi), яку Рама IV спорудив для зберігання фрагмента грудної клітини Будди.
Фрески Храму Смарагдового Будди
Усередині храму тягнуться склепінні галереї з фресками, що зображають епізоди з «Рамаяни». Все, навіть незначні, сцени з цієї давньої історії перемоги Добра над Злом відображені на стінах будівель, які виступають в якості фону. На них в світлих, м'яких тонах ретельно промальовані пейзажі. Через згубного впливу вологи жодна з робіт часів Рами I не дожила до наших днів в первозданному вигляді. Фрески безперервно реставруються, і тому ви легко можете зустріти художника, що працює з однією з картин. Вся історія розповідається на 178 панелях, які підписані і пронумеровані на тайському мовою. Починаються фрески від середини північної стіни.
У першому епізоді відлюдник під час роботи в полі знаходить маленьку Сіту, головну героїню, яка пливла в золотій урні на аркуші лотоса. Відлюдник приносить її в місто. Кульмінація твору відображена на панелі 109, де головний герой Рама вбиває десятіголового демона Равана (Тотсагана), і всі жінки ворожого міста оплакують його смерть. На панелі 110 ретельно зображена похоронна процесія, а на 113 фресці ви побачите самі похорони: з акробатами, шаблековтачів і канатоходцями.
У проміжку - фреска, на якій Сита, дружина Рами, повинна пройти крізь вогонь, щоб довести, що вона зберігала вірність чоловіку все чотирнадцять років полону у Тотсагана. Якщо ви не в силах обійти всі фрески, ви можете подивитися тільки кінець історії, на першій зліва панелі, де Рама влаштовує на честь перемоги парад і роздає дари.
Музей Храму Смарагдового Будди
Музей Храму Смарагдового Будди розташований перед Небесним палацом. У XIX столітті в цій будівлі знаходився Королівський монетний двір, а тепер в ньому можна побачити цікаві колекції артефактів, пов'язаних з Смарагдовим Буддою, а також архітектурні цінності, знайдені на місці Королівського палацу під час реставрації в 1980-х роках. Серед найцікавішого можна назвати кістки декількох королівських білих слонів, а на другому поверсі ви знайдете перші костюми Смарагдового Будди, а також дві хороші масштабні моделі Королівського палацу.
Одна зображує палац таким, який він є зараз, а інша - таким, яким він був, коли його тільки побудували. Крім того, на другому поверсі знаходиться плита з сірого каменю, на якій, за переказами, в XIII столітті сидів і навчав своїх послідовників великий король Сукхотайя . Цю плиту під час свого чернецтва відшукав Рама IV. Він привіз її в Бангкок і на коронації використовував як трону.
