Рассказы о велопоходах

Розвиток мистецтва в Древньому Китаї / Історія архітектури / www.Arhitekto.ru

Архітектура Стародавнього світу

Розвиток мистецтва в Древньому Китаї

Китай - одна з найбільших країн Азії, його цивілізація існує з IV тисячоліття до н Китай - одна з найбільших країн Азії, його цивілізація існує з IV тисячоліття до н. е. і належить до найбільш розвинених в епоху стародавності і середньовіччя. За кілька тисячоліть існування китайська культура дала чудові твори мистецтва, багато корисні винаходи. Класична китайська література, філософія та мистецтво досягли надзвичайної висоти.

Уже в третьому тисячолітті до н. е. в Китаї існувала досить розвинена культура, перший період розквіту якої відноситься до часу панування династії Шан (близько 1300 р. до н.е. е.), що прийшла на зміну культурі Яншао (середина III тисячоліття до н. е.- середина II тисячоліття до н. е.).

Перші пам'ятники стародавньої китайської культури були виявлені при розкопках в 20-х рр. нашого століття. Вони дають уявлення про культуру Яншао (середина III тисячоліття до н. Е.- середина II тисячоліття до н. Е.), На зміну якій прийшли пам'ятники епохи Шан (Інь) (бл. XVI-XI ст. До н. Е.) .

Це був міфологічний етап розвитку філософської думки. Головними були уявлення про небо, дарує життя, і про земне початку, а також культ предків, духів неба і землі, які химерно поєднували в собі риси тварин, птахів і людей. Їм приносилися жертви вином і м'ясом, для чого з бронзи відливалися спеціальні обрядові судини. На посудинах типу Шан (Інь) виявлені і початкові форми ієрогліфічним писемності.

У XII-III ст. до н. е. закінчується міфологічний етап розвитку уявлень про природу. Розвиваються вчення даосизму і конфуціанства, які по-новому розкрили тему світу і людини в ньому. Самі міфологічні божества стали сприйматися більш умовно, зате образ людини робиться конкретніше. В судинах V-III ст. до н. е. з'являються цілі сцени праці, полювання, збирання врожаю.

Свого найвищого підйому китайська культура досягає за правління династії Чжоу, який тривав близько 8 століть (аж до III ст. До н. Е.).

Після падіння династії Хань єдність імперії виявляється порушеним на кілька століть. Тільки в VI ст. до н. е. відбувається її нове об'єднання. У цей період, ведучи загарбницькі війни, китайці проникають далеко за межі своєї імперії, впливають на культуру інших народів, відчуваючи одночасно і їх вплив. Прикладом тому є проникнення з Індії буддизму, який привернув людей того часу спрямованістю до внутрішнього духовного світу людини, думкою про внутрішню спорідненість всього живого .. Разом з ним з'являються і нові типи культових споруд.

У Китаї будуються перші пагоди і скельні монастирі, що складаються з сотень великих і малих гротів в товщі скелі. Відвідувач пересувався по хитким настилах і заглядав усередину гротів, звідки на нього дивилися статуї Будди. Деяких гігантів, що досягають 15-17-метрової висоти, можна бачити і тепер через обвали передніх стінок гуртів. Розписи храмів того часу вражають натхненністю майстрів при зображенні буддійських сюжетів. В епоху Тан (VII-X ст.) В розписах з'являються пейзажні мотиви. Природа стає не тільки фоном, а й об'єктом поклоніння.

Таке ставлення до пейзажу збереглося і в епоху Сун (X-XIII ст.), Коли цей жанр живопису став найвищим виразом духовних шукань китайських художників. Згідно віровчень того часу, світ - людина і природа - єдиний у своїх законах. Сутність його - у взаємодії двох начал - «інь» (води) і «ян» (міськ).

У 1127 вся північ країни захопили кочові племена чжурчженів. Правителям Китаю довелося відступити на південь, де була заснована нова столиця Ханчжоу. Ганьбу поразки, туга по залишених земель багато в чому визначили настрої мистецтва XII-XIII ст. Природа стала як би єдиною розрадою в печалі, і в її трактуванні виникли нові риси. Вона стає більш сумірною людині ( 6, т. 1, стор. 419-440; 12, стор. 22-25 ).

архітектура Китаю

Велика кітайська стіна

Список використаної літератури

На головну