сикхи

Через що релігійним символом може бути нижню білизну і чому сикхи здійснюють ритуальні вбивства - на ці та багато інших питань відповідь є, і він простіше, ніж здається.

Складно уявити на вулицях Москви людини в тюрбані, з величезною бородою і кинджалом. Проте, сикхи, прихильники сикхизма, живуть десь далеко своїм життям і не відають, що вони - справжній антикваріат в сучасному світі скла і заліза.

На північному заході Індії на кордоні з Пакистаном є одне дивовижне місце. Держава в державі, штат Пенджаб, був розділений між двома країнами - Індією і Пакистаном в 1947 році через злий намір віроломних британців, що розділяли всі, що тільки потрапляло їм на очі. Насправді ж раніше територія сучасних Індії, Пакистану і Бангладеш була єдиною - все це становило разом Індію. І коли після закінчення Другої світової війни мати колонії стало якось зовсім непристойно, Великобританія почула відозви двох лідерів Індійської боротьби за незалежність - миролюбного Махатми Ганді (його справжнє ім'я, до речі кажучи, Мохандас, а Махатма означає «велика душа») і трохи більше ніж войовничого Джавахарлала Неру. Дати волю такій величезній території, яку Індія становила на той момент, було б нерозумно - Великобританія жодним чином не змогла б зберегти той баланс сил в Азії, який їй вдалося встановити за всі роки великої гри. І, як все геніальне, просте рішення прийшло в аристократичні голови. Необхідною умовою незалежності Індії стало поділ території на дві держави: переважно індуїстську Індію і мусульманський Пакистан, східний і західний - то, що пізніше стало просто Пакистаном і Бангладеш. Так що все було ще цікавіше - одна країна була розділена тисячею ворожих кілометрів.

В результаті такого розподілу території деякі спочатку однорідні в плані населення, віросповідання і влади землі були розділені між двома ворогуючими державами, наприклад Пенджаб. Половина його перебуває в Індії, половина в Пакистані, колишня столиця і релігійний центр Амрітсар - в 30 км від кордону. Пам'ятаючи все індо-пакистанські конфлікти, абсолютно очевидним стає те, чому в подальшому Амрітсар перестав бути столицею індійського штату Пенджаб, а з Франції в терміновому порядку відрядили ексцентричного Ле Корбюзьє і він спроектував свій другий місто - горизонтальний Чандігарх, неймовірне диво модернізму посеред сільських пейзажів Індії .

І ось в ці неспокійні землі занесло мене під час першої подорожі по Індії. Я оселилася в невеликому провінційному містечку джаландхара з населенням в 1,5 млн чоловік. 20 іноземців на місто пояснювали ту увагу, яку нам приділяли місцеві жителі.

«Якщо хочеш попросити у когось допомоги, проси її у сикха!» - таку пораду дав мені один з моїх індійських друзів, індуїстів за походженням. Дійсно, трохи лякають своєю суворістю сикхи - це ті, хто з найбільшою ймовірністю допоможе у важкій ситуації, в яку може потрапити молода самотня іноземка в Індії, а не спробує якимось чином використовувати цю ситуацію для своєї вигоди. Звичайно, все відносно. «Саб куп мілега», - кажуть в Індії, що означає: «Можливо все». І правда, тут все можливо, причому в обидві сторони емоційного спектра - від крайнього позитиву до Маріанської западини негативу.

Хто такий сикх?

Сикх - це землевласник. У 1469 році в родині державного чиновника і кшатріїв, касти воїнів, народився хлопчик, якого назвали Нанак. Одного разу Нанак пішов купатися і пропав. Всі вважали його загиблим, але він повернувся додому через три дні, повторюючи одну й ту ж фразу: «Там немає індуїстів, там немає мусульман». Так зародився новий вчення, в якому у бога немає часових і просторових меж, немає розміру, імені та інших характеристик, що укладаються в наше світосприйняття. Немає раю і пекла, і після смерті людина розчиняється там же, звідки він прийшов.

Зародившись в середовищі вічно ворогуючих індуїстів і мусульман, сикхізм відрізняється небувалою віротерпимістю і приймає всі релігії світу, заявляючи, що в усіх релігіях говориться про одне й те ж. Через це в Золотому храмі, головній святині сикхизму, є четверо дверей у напрямку чотирьох сторін світу для того, щоб люди всіх релігій могли зайти в нього і помолитися.

Є три основних стовпи сикхизму, назва якого походить від пенджабського слова «сикх», тобто «послідовник».

У сикхизме не визнаються інші ритуали, крім медитації і співу мантр. Члени чернечого ордену Кхальса - єдині, на кого не поширюється вимога заводити сім'ю, - як правило, стають в «годину амброзії», четвертій ранку, для того щоб почати свій день з медитації.

Сикхизм - це релігія домогосподаря. Вибираючи серединний шлях, сикх зобов'язаний утримувати свою сім'ю, вести господарство. Вважається, що заробляння на життя своєю працею завгодно богу.

Благодійність і поділ свого майна з сикхской громадою - останній стовп. У будь-якому сикхському храмі, Гурудвара, можна безкоштовно поїсти і переночувати. Благодійність зведена в ранг абсолютної чесноти.

Перше відвідування Золотого храму в Амрітсарі ні для кого не проходить безслідно. І вражає далеко не архітектура, що не облицьований золотом храм, на вигадливо одягнені люди або коропи розміром з маленького крокодила, плаваючі в озері. Вражає ставлення сикхів до своєї релігії.

Кожен сикх хоча б раз в житті обов'язково миє підлогу в Золотому храмі - це вважається одним з видів релігійного поклоніння. Чистота в усьому - одна з найбільш значущих чеснот. Недарма серед іншого релігійним символом вважається Кушер, що є не короткими штанами, а насправді простою нижньою білизною, носіння якого не прийнято у індуїстів.

Сикх - це воїн. Всі сикхи носять одну і ту ж прізвище: чоловіки - Сінгх, а жінки - Каур, що означає «лев» і «левиця». Оточення, в якому зародилася релігія, вічне протистояння мусульман і індуїстів, призвело до того, що сикхи побачили необхідність захищати ту істину, яка дісталася їм у спадок від гуру. І справа не тільки в простому протиріччі свій - чужий, а й в ідеалах, які завзято захищають сикхи. Так як сикхи не вірять в існування раю і пекла і вважають, що бог непізнаваною простими смертними, будь-яке тлумачення людьми подібних матерій, наприклад життя після смерті, вважається виключно спробою нажитися на братів по вірі. Подібні тлумачення - спроба маніпулювати людьми, граючи на їх страху перед смертю, і це засуджується.

Як у справжнього воїна, у справжнього сикха завжди при собі є зброя - кинджал. Ця зброя - чисто символічне і може бути заховане в тюрбані. Другий вид зброї, який завжди при собі, - це залізний браслет. Раніше у браслета були гострі, як леза, краю, і їм можна було користуватися в ближньому бою, розсікаючи горло супротивника.

Сикхи не бояться смерті, адже все в житті - з волі бога, і, вмираючи, людина знову розчиняється в божественної любові. Померти, захищаючи істину, вважається гідним. Саме тому аж до недавнього часу існував досить дивний звичай. У мирний час, коли не було воєн і чоловіки доживали до похилого віку, раз на рік молоді і старі сикхи збиралися в призначеному місці, де в імпровізованому бою старі вмирали від руки молодих - для старого сикха смерть в бою була почесною, а для молодого почесним було бойове хрещення.

Будучи воїнами, сикхи завжди складали еліту індійської армії, що свого часу не врахувала Індіра Ганді. Намагаючись придушити сикхський сепаратизм, вона ввела в їх святая святих, Золотий храм, військовий контингент. Це було розцінено як небувале за зухвалістю образу. Не дивно, що її незабаром вбили її власні охоронці, які, звичайно ж, були сикхами.

Сикхи - вегетаріанці і строго засуджують куріння. До того строго, що курити заборонено в радіусі 1 км від Золотого храму. Вони ніколи не стрижуть волосся, кажучи, що це зайва увага до зовнішності, а жінки не користуються косметикою. Решта індійці жартують над ними через їх тюрбана, вважаючи сикхів трохи «повільними», ну а найбільшим образою для сикха є осквернення тюрбана. Якщо ви хочете завершити своє життя якимось особливим способом, просто підійдіть до сикхів і збийте тюрбан з його голови. Немає нічого страшнішого, ніж це.

Сикхи - одні з найбагатших людей в Індії. У них, як правило, є свої поля, на яких працюють численні слуги, а їхні діти натовпами відправляються вчитися в Канаду, Англію, США. Але навіть на вулицях Лондона, роз'їжджаючи на «Феррарі», сикх буде гордо носити свій тюрбан.

Що змушує молодих людей, навіть їдучи зі свого рідного оточення і потрапляючи на найсучасніші проспекти, продовжувати ростити бороду, носити тюрбан і всіляко відрізнятися від однолітків? Напевно, це можна зрозуміти тільки відвідавши хоча б раз Золотий храм, послухавши мантри, пообідавши в безкоштовній їдальні, де прості люди готують, прості люди розносять їжу і такі ж прості люди її їдять; де таким природним є «давати» щось і таким смиренним стає «просити».

Сторінка Марії Вдовкин у «Вконтакте» - vk.com/myasiatour .