Територіальний аспект розвитку національної культури Перу
Аналіз рівня розвитку культури будь-якої країни страждатиме відомої абстрактностью чи неповним якщо ця культура не характеризується як підсумок формування складної структури регіональних особливостей. Перу в цьому відношенні не є винятком. Досить вказати на наявність в Перу різко відрізняються один від одного географічних зон (Коста, С'єрра, Сельва), на існування абсолютно різних етнічних груп, на неоднаковість і нерівномірність розвитку господарського життя, на своєрідність історичного шляху, пройденого кожної етнічної групою і кожної географічної зоною.
Пропонуючи вельми загальну характеристику культурної географії Перу, видається найбільш доцільним покласти в її основу принцип поділу на культурно-географічні зони або ареали.
Географічно територія Перу розпадається на три області: Косту - узбережжі, Сьєрру - гірські райони і Сельву - тропічні джунглі на сході країни (Орієнте). Це визначає різний ступінь населеності зон, різний рівень промислового і сільськогосподарського розвитку і разом з тим - відмінності в культурно-географічних характеристиках.
Коста (включаючи підзони північ, центр і південь) охоплює до 1/10 національної території, зосереджує більше 1/3 всіх жителів і дає 4/5 валового національного продукту. За фізико-географічним характеристикам - це смуга пустельних берегових рівнин уздовж Тихого океану. Найбільшою ширини рівнинні ділянки досягають на півночі, в пустелі Сечура (до 120 км). Місцями відроги Анд впритул підступають до Тихого океану. У більшій своїй частині Коста безплідна через нестачу вологи ,, але дивно родюча в оазисах, де є вода. Коста - область інтенсивного землеробства і тваринництва. Завдяки виникли ще в кінці XIX-початку XX ст. зв'язках зі світовим ринком в Кості сформувалися експортні господарства, що виробляють бавовна, цукрова тростина. Крім того, на узбережжі вирощують рис, картопля та інші сільськогосподарські культури. На півночі Кости видобувається нафта, а на півдні Кости - залізні і мідні руди. На узбережжі розташовані найбільші міста і найбільш важливі промислові центри: столиця Перу Ліма, Трухільо, порт Чимботе - головний виробник рибного борошна (в галузі рибальства та виробництва рибного борошна Перу посідає перше місце в світі).
При середній щільності населення по країні близько 10 осіб на 1 км2 узбережжі заселено найбільш густо (так, в департаменті Ліма щільність населення 87 осіб на 1 км2). В етнічному відношенні жителі Кости - головним чином іспаномовні перуанці, складові понад 2/5 всього населення Перу. За соціально-виробничою ознакою метиси - ремісники, торговці, кваліфіковані робітники, службовці, інтелігенція. У найбільш великих містах узбережжя невеликий аристократичний шар складають «білі» креоли. Посилюється в останнє десятиліття імміграція селян з районів Сьєрри в міста Кости викликала значне збільшення частки індіанців серед жителів узбережжя; вони зосереджені на околицях Ліми, Трухільо. Доповнюють етнічну картину населення в прибережній зоні зовнішні іммігранти, що осіли в Лімі: японці і китайці.
Маючи багато спільного в етнічному, господарському та культурно-географічному відносинах, північна, центральна і південна підзони Кости все ж неоднорідні. Це особливо яскраво проявляється при культурно-географічному аналізі центральній частині, де знаходиться столиця республіки Ліма.
Концентрація економічної активності в столичному районі виражається в наступних показниках. Тут виробляється 1/3 національного валового продукту, зосереджено 4/5 потужностей обробної промисловості, розміщено понад 4/5 банківських депозитів. Ці економічні фактори визначають вищий рівень життя населення району та особливо столиці. Дохід на душу населення в департаменті Ліма вчетверо вище, ніж, наприклад, в департаментах Сан-Мартін (на півночі), Уануко (в центрі) і Аякучо (на півдні Перу). Тільки в Лімі навчається 1/3 перуанських учнів початкової і майже половина учнів середньої школи [1] .
Ліма - найстаріший навчальний центр не тільки Перу, але і всієї Південної Америки. Головний національний університет Сан Мазке служив основним центром поширення іспанської культури по всьому континенту. За минулі 400 років в столиці, де навчається тепер 3/4 всіх студентів країни, виникло ще 14 університетів, але Сан Маркос як і раніше залишається провідним вузом, в якому навчається понад 20 тис. Студентів, або 20% загального контингенту учнів вузів. У Лімі знаходиться Національний інженерний університет (5 тис. Студентів). Найбільшими науковими та навчальними центрами є Національний аграрний університет (3 тис. Студентів) і Національний університет Федеріко Вільяреаль (9,8 тис. Студентів). Перераховані університети складають мережу державних вузів столиці. Серед приватних навчальних закладів найбільшим є Папський католицький університет (5,2 тис. Студентів); друге місце займає Педагогічний університет Інка Гарсіласо де ла Вега (4,6 тис. студентів) [2] .
Перуанська столиця - не тільки головний навчальний, а й науковий центр країни. У місті працює близько 30 науково-дослідних інститутів. Ведуться дослідження в галузі точних наук і ядерної енергії, біології, медицини, охорони здоров'я, урбаністики, історії. Тут працюють Інститут іспанської культури, інститути італійського, перуанського і сучасного мистецтва. Велике місце в наукових розробках займає вивчення ресурсів сільського господарства: в столиці діють Національний інститут землеробства і тваринництва (заснований в 1911 р). Служба по вивченню і стимулювання сільського господарства. З 1927 р в околицях Ліми працює найбільша в країні експериментальна сільськогосподарська станція Ла-Моліна.
У столиці діє близько 20 наукових товариств. Найстаріший з них - Географічне товариство Ліми (Ця інформація базується в 1887 р). Крім бібліотеки з фондом 20 тис. Книг воно має великий архів і музей. Суспільство геологів утворено в 1924 р, Товариство хіміків - в 1933 р
Найбільшим фондом володіють публічні бібліотеки, серед яких безперечно провідне місце належить Національній бібліотеці Перу, заснованої в 1822 р героєм національно-визвольної боротьби проти іспанців генералом Сан Мартіном. Уже в 1825 р в фонді бібліотеки налічувалося 14 тис. Томів, а в 1866 р - 30 тис. [3] Під час Тихоокеанської війни з Чилі (1879-1883 рр.) Національна бібліотека Перу практично була розорена, багато книги перекочували в бібліотеки Чилі, розсіялися по приватних колекціях. З 55 тис. Книг (в 1880 р) залишилося менше 1 тис. У 1885 р президентом Перу став Рікардо Пальма, який доклав багато сил для відновлення Національної бібліотеки. В кінці XIX ст. вона вже встала в один ряд з Національними бібліотеками в Ріо-де-Жанейро, Мехіко і Сантьяго, але в 1943 р бібліотеці було завдано непоправної шкоди - з невстановленої причини виникла пожежа. Загинуло багато цінні видання: документи, рукописи, хроніки. З колекції в 130 тис. Одиниць вціліло лише трохи більше 1 тис. (В тому числі тільки 30 рідкісних). Відразу ж були зроблені кроки по відновленню бібліотечного фонду, а фактично - зі створення нової, третьої за рахунком Національної бібліотеки Перу. Цю трудомістку відповідальну роботу очолив Хорхе Васадре, з 1930 р обіймав посаду директора бібліотеки університету Сан Маркос. Розгорнута їм діяльність всередині країни і за кордоном дозволила значно поповнити книгосховище Національної бібліотеки Перу. З 22 країн на відшкодування збитків було надіслано близько 23 тис. Томів. Першим залом, знову відкритим для читачів в 1947 р, став дитячий читальний зал. Нині скромне, без претензій будівля Національної бібліотеки Перу варто там, де розміщувалися дві її попередниці. Фонд бібліотеки налічує 500 тис. Томів.
Багатий книжковий фонд мають столичні університети і перш за все університет Сан Мазке. Відкрита ще в XVI ст. центральна університетська бібліотека налічує зараз 400 тис. книг. Свої спеціальні читальні зали мають медичний, філологічний, педагогічний, юридичний, економічний факультети. До великих бібліотек Ліми відносяться центральні бібліотеки Національного інженерного (156 тис. Томів) та Католицького університетів (35 тис. Томів). Серед спеціальних бібліотек Ліми багатим книжковим фондом по сільському господарству володіє бібліотека при експериментальній базі Ла-Моліна (32 тис.) [4] .
Як правило, при всіх міністерствах є спеціальні читальні зали зі своїми бібліотечними фондами. Найбільша кількість літератури зібрано в бібліотеках міністерства освіти - 11 тис. Книг, міністерства закордонних справ - 12,3 тис., Міністерства праці - 10 тис. При різних культурних товариствах теж є бібліотеки. Прикладом найбільш великих можуть служити бібліотеки Перуано-британської культурної асоціації (17 тис. Книг) і Перуано-американського інституту культури (7 тис. Томів).
Перуанська столиця - найстаріший центр видавничої справи. Саме в Лімі в 1584 р була відкрита перша в Південній Америці друкарня. Місто зберігає своє значення провідного центру друкованої продукції в масштабах країни, в першу чергу - газет і періодичної преси. У 1970 р з 50 газет загальним разовим тиражем понад 1 млн. Прим. 3/3 видавалися в Лімі: найбільші газети «Ель Комерсіо» (150 тис. Прим.), «Експрес» (150 тис.), «Корреа» (140 тис.), «Екстра» (120 тис.), «Ультіма ора »(80 тис.) і журнал« Каретас »(40 тис.). У Лімі виходять спеціалізовані журнали по сільському господарству ( «Чакра» - 16 тис., «Менсахеро Агріколь» - 7 тис., «Альманаке агр опіку аріо дель Перу» - 5 тис. Прим.) [5] .
Це найбільші періодичні видання подібного типу. Крім того, різні наукові товариства, установи, інститути видають свої праці з відповідних галузей знань.
За багатством музейних колекцій Ліма займає одне з перших місць в Латинській Америці (рис. 18). Серед археологічних музеїв виділяється Музей Рафаель Ларко Еррера, названий по імені свого засновника. Видатний політичний діяч Перу в 30-40-е роки, не археолог за професією, Еррера зумів під час своїх подорожей по країні зібрати рідкісну колекцію археологічних цінностей. Вона і стала основою майбутнього музею, яку Еррера розмістив в одному із залів своєї садиби (асьенди) Чиклин, поблизу Трухільо. Згодом значно примноження збори цінностей знайшло велику популярність. У 1953 р музей був переведений в Ліму. Тепер в ньому налічується 37 тис. Експонатів з кераміки, 50 тис. - з золота, срібла, міді. На думку фахівців, це багатюща в світі колекція, яка дає досить широке уявлення про культурах Мочіка, Наска, Чиму і інків.
У 1938 р в Лімі був відкритий Національний музей антропології та археології. Фонд музею налічує близько 80 тис. Археологічних експонатів, зібраних з усієї території країни. Найбільший інтерес представляють покривала з Паракаса, кераміка Чиму і Наска. Невеликі музеї археології створені при столичних університетах - Католицькому і Сан Маркос.
Багатство природи, тваринного і рослинного світу Перу отражено.в експонатах Естественноїсторічеського музею Хав'єр Прадо, створеного при університеті Сан Мазке в 1918 р Гербарій налічує близько 100 тис. Екз. Про мінеральних ресурсах країни розповідає колекція геологічного музею Національного інженерного університету (музей заснований в 1891 р).
Найважливіші етапи історії Перу від конкісти до війни за незалежність відображені в експозиціях трьох музеїв: Національного історичного музею, Музею віце-королівства і Музею Республіки. У другому з них зібрана не тільки цікава колекція творів мистецтва, а й костюми, меблі, начиння, характерні для колоніальної епохи. Третій з музеїв розміщений в невеликій віллі, де колись жили два видатних керівника війни за незалежність - генерали Сан Мартін і Болівар. Колекція цього музею містить військову форму, зброю, документи, портрети полководців.
Мал. 18. Музеї Перу
1 - археологічні; 2 - історичні; 3 - образотворчих мистецтв; 4 - військової історії; 5 - естественноісторіческіе; 6 - нумізматики; 7 - інші; великий квадрат - 10 музеїв
Серед музеїв образотворчого мистецтва заслуговують найбільшої уваги Музей мистецтва, картинна галерея в будівлі муніципалітету Ліми, музеї італійського та сучасного мистецтва. Виставковий зал Музею мистецтва був побудований в 1868 р Його експозиція з 70 тис. Експонатів, що простежує історію перуанського мистецтва протягом 5 тис. Років - від доінкськи цивілізацій до наших днів-оформлена остаточно в 1961 р Зібрані роботи індіанських майстрів з Куско (XVII -XVIII ст.), полотна художників XIX століття. У 1921 р з нагоди 100-річчя незалежності італійськими іммігрантами, які проживають в Перу, в дар державі була передана велика колекція картин, італійської кераміки і репродукцій з робіт італійських художників, яка стала основою нинішнього Музею італійського мистецтва. У тій же будівлі розміщується Інститут сучасного мистецтва.
У Лімі є всесвітньо відомий приватний Музей золота, в колекції якого зібрані найцінніші зразки роботи древніх інків до золота. Слід також вказати на музеї нумізматики (Каса де ла Монеда) і криміналістики, на філателістичний музей.
Белівшемся з Лімою морський порт Кальяо досі зберігся «Форт короля Філіпа» - своєрідна військова реліквія, де розмістився військово-історичний музей. «Старійшиною» серед експонатів є гармата, привезена в Перу Франсиско Пісарро. Основний збір колекції для музею було розпочато в 30-х роках XVIII ст., Її остаточне оформлення закінчилося в 1946 р, коли музей був відкритий для публіки.
Арекіпа (200 тис. Жителів в 1970 р) і Трухільо (150 тис.) Стоять на другій сходинці не тільки в господарській ієрархії міст Перу після Ліми, але і як культурні центри. В Арі-купі і Трухільо створювалися університети, при яких організовувалися і функціонували інші інститути культури (бібліотеки, музеї, наукові товариства). Тепер в Національному університеті Трухільо (заснований в 1824 р) навчається 8% всіх студентів країни, в Національному університеті Сан Агустін в м Арекіна (заснований в 1825 р) - 10%.
Однак на відміну від Ліми Арекіпа і Трухільо не стали помітними дослідними центрами. Разом з тим в цих містах працюють значні (за національними масштабами) бібліотеки: в Арекіпа - муніципальна (25 тис. Томів) і центральна бібліотека університету Сан Агустін (27,7 тис. Томів), в Трухільо - центральна бібліотека університету - 24 тис. книг (рис. 19). Університети, в рамках яких функціонують історико-археологічні музеї, направляють і наукову діяльність працівників музеїв. Однак для північно-західного Перу, включаючи Косту, характерно створення місцевих музейних колекцій поза головних міських центрів. Так, за багатством зібраних археологічних колекцій Музей Брюнинга в м Чиклайо може зайняти одне з чільних місць в музейній ієрархії.
Мал. 19. Бібліотеки Перу
1 - бібліотечний фонд. Види бібліотек: 2 - публічні; 3 - університетів; 4 - коледжів; 5 - спеціальні
Важливе місце в культурно-географічної інфраструктурі Кости належить радіомовлення. На півночі і півдні Кости (особливо поблизу державних кордонів) функціонують найбільш потужні радіостанції. Таким розміщенням підкреслюється важливість, яка надається закордонному мовлення. Але якщо в північних містах (Тумбес, Чиклайо, П'юра) до 1/2 потужностей складають державні станції, в Арекіпа, Такі та інших південних містах радіостанції належать виключно приватному сектору.
Міста - центри радіомовлення зосереджують також і друковані засоби інформації - періодичні видання. Так, в Арекіпа виходить тиражем 18 тис. Прим. одна з найбільших газет Перу «Ель пуебло». У Трухільо видається більше число назв періодичної преси ( «Ель діа», «Ла індустрії», «Ла Насьон»), але їх сумарний тираж не перевищує 2-3 тис. Прим. Своєрідною рисою територіальної організації засобів інформації на території північно-західного Перу є їх розосередження по населеним пунктам, тільки формально вважається містами: Сульяна, Чепен, Гваделупа, Пакасмайо, Касма. Потужність працюють тут приватних радіостанцій ледве сягає 2 квт., А тираж газет, які висвітлюють місцеві новини, - 250-500 екз. ( «Ель насьональ» і «Ель Норте» - в м Сульяна, «Ла Уньон» - в м Пакасмайо).
Таким чином, культурно-географічна інфраструктура Перу зосереджена в найбільш господарсько освоєніх районах з відносно високим рівнем СОЦІАЛЬНОГО розвитку, якісь представляет Коста на всьому протязі з півночі на Південь з особливими значення центральної області за рахунок гіпертрофованого економічного, а такоже и культурного розвитку столичного району. Сформована на узбережжі соціально-економічна організація Суспільства, в корені відрізняється від укладу Сьєррі, дозволяє Багата досліднікам Говорити про дуалізм перуанської культури. Так, наприклад, директор Інституту соціології університету Сан Мазке Валера Мехіа говорить про «сучасному» суспільстві в прибережній Кості і «традиційному» - в Сьєрра, неоднакових з точки зору економіки, соціальної структури і культури.
Сьєрра - високогірній-степове і напівпустельне нагір'я Андских Кордильєр - займає до 1/3 площі Перу; тут мешкає більше половини населення. Сьєрра дає близько 1/5 валового національного продукту. Гірські райони, які мають щільність населення вища за середню по країні в 1,5 рази, заселені переважно індіанськими народами. Якщо в середньому по Перу частка індіанців становить 50%, то, наприклад, в департаментах Куско, Пуно і на сході Анкаш вони досягають 80-90% всіх жителів, в департаментах Центральної Сьєрри - 60-70%. Це головним чином перуанські кечуа (близько 6 млн. Чоловік в цілому по країні) - панівний народ колись могутньої инкской «імперії», підкорений іспанцями при завоюванні Південної Америки. Другий основною групою індіанського населення Перу є аймара (близько 500 тис. Чоловік) - один з найбільш високогірних народів світу, компактно населяє полонини і плато озера Тітікака. Місто Пуно - порт на березі цього озера - вважається найбільш «індіанським» містом Перу, де можна зустріти індіанців аймара в міських умовах. Примітно, що кечуа і аймара, на протязі століть живуть в географічній близькості один від одного, все ж зберігають свою індивідуальність, свою мову і звичаї. Цей індивідуалізм проявляється навіть в основі господарського устрою: аймара зберігають споживчу економіку, що базується на рибних і рослинних продуктах озера Тітікака, в той час як кечуа становлять основну масу селянства і гірничопромислового пролетаріату країни, зосередженого в Сьєрра.
На відміну від Кости, сільське господарство якої здавна було пов'язано із зовнішнім ринком, сільське господарство Сьєрри спеціалізувалося на виробництві продуктів харчування для всієї країни і високогірному тваринництві. До приходу до влади військового уряду X. Веласко Альварадо і до прийняття в червні 1969 р закону про аграрну реформу сільське господарство відсталою Сьєрри характеризувалося засиллям самих архаїчних форм виробничих відносин. Така особливість соціального устрою довгий час визначала виключно низьку продуктивність сільського господарства гірських районів внаслідок низького рівня агротехніки і крайнього виснаження грунтів. Аналіз перших років дії закону про аграрну реформу показує, які великі потенційні можливості перуанського сільського господарства залишалися невикористаними через відсталі виробничих відносин. Незважаючи на опір латифундистів, долаючи труднощі, пов'язані з нестачею капіталів, кваліфікованих кадрів, техніки і т. П., Аграрна реформа в Перу успішно рухається вперед.
Центральна Сьєрра, визнана у всьому світі як один з найбільш багатих рудних районів, зосереджує важливі для країни галузі гірничодобувної промисловості. На частку Перу в кінці 60-х років припадало 48% цинку, 39% срібла, 37% свинцю, 20% міді, що видобуваються в Латинській Америці. Однак ця галузь не сприяла внутрірайонних розвитку, вона була в основному націлена на зовнішній ринок і забезпечувала роботою лише невелику частину економічно активного населення. Таким чином, природні багатства центральної Сьєрри як об'єктивна економічна передумова регіонального розвитку не була в повній мірі національним надбанням і не служила підйому економіки району, що самим негативним чином позначалося на рівні життя місцевого населення.
Соціально-етнічна група індіанців мала найнижчий рівень життя в країні: доходи тут були вдвічі нижчі за середні по Перу і не становили навіть прожиткового мінімуму. У галузі культури важкі життєві умови відбивалися в найнижчих по країні показниках грамотності. У центральній Сьєрра, в департаменті Уанкавеліка неграмотні 75% жителів, в Уануко - 63, в південній Сьєрра, в департаментах Аякучо і Апуримак - 79, в Пуно - 83% [6] . Початкове навчання, незважаючи на спроби його реорганізації та вдосконалення, не справляється зі своїми завданнями за браком викладацьких кадрів і фінансів. У Сьєрра початкова школа охоплює в середньому 50-60% дітей шкільного віку. Але треба враховувати також масовий відсів (до 70%) учнів але причин матеріального характеру. Коротше кажучи, корінь слабкого розвитку культурно-географічної інфраструктури в перуанській Сьєрра криється в місцевих соціально-економічних умовах.
Визначною пам'яткою Сьєрри є не тільки її своєрідна природа - альпійські луки, високогірні озера, засніжені гірські піки, а й колоритні міста. У Сьєрра на висоті 2400 м лежить місто Куско - чудова столиця инкской «імперії», єдиний зі збережених до наших днів культурних центрів стародавнього перуанського держави. У період колонії, змагаючись з Лімою за право бути столицею Перу, Куско ввібрав в себе риси як іспанської, так і індіанської культури, що найбільш яскраво проявилося в його архітектурі. З 1696 року в місті працює Національний університет Сан Антоніо Абад дель Куско, де тепер навчається понад 6 тис. Студентів. При університеті створена найдавніша і одна з найбільших бібліотек в Перу (заснована в 1696 р) з числом книг 52 тис. Музейні колекції Куско спираються на історичні, археологічні, етнографічні пам'ятники околиць міста - цитаделі «імперії» інків (створені археологічний музей і музей народного творчості). У регіональному історичному музеї зібрана колекція творів художників, які працювали в Куско в колоніальну епоху.
На півдні перуанської Сьєрри другим за значенням культурним центром є м Пуно - «індіанський» місто. У 1961 році тут був знову відкритий створений в 1865 р Національний технічний університет Альтиплано, на агрономічному, економічному і медичному відділеннях якого навчається до 1 тис. Студентів. Своєрідні природні умови даної області здавна привертали увагу вчених. З 1935 р в містечку Асангаро (поблизу Пуно) діє високогірна наукова станція, що вивчає біологію озера Тітікака, а також умови життя і господарської діяльності людини в Альтиплано - великому географічному районі, що складається з комплексу тектонічних басейнів на відмітках 2400-4200 м над рівнем моря з сусідніми гірськими долинами.
Загальна потужність радіостанцій на півдні Перу (25 квт.) Становить всього 3% національної. Друковане слово інформації отримало ще менше поширення. Найбільший тираж (8 тис. Прим.) Має одна з найстаріших в Перу щоденних газет (заснована в 1901 р) «Ель сіль», яка видається в Куско. Другий значний орган - «Лос Андес» виходить в м Пуно (2,5 тис. Прим.). Пояснення слабкому охопленням населення засобами масової інформації треба шукати не тільки в малій частці грамотних жителів, малорозвинених традиціях міського життя, але і у всьому соціально-економічному устрої південній області Перу.
Департамент Аякучо лежить на стику між південною та центральною Сьєрра і в деякому сенсі більше тяжіє до останньої. Місто Аякучо, адміністративний центр департаменту, що оформився як місто в епоху колонії, тоді як був вагомим політико-адміністративним центром, а й зосереджував більше інститутів культури, ніж, наприклад, Уанкайо - визнаний центр центрального Перу. У Аякучо був заснований 1677 р один з найстаріших в країні університетів Національний університет Сан Крістобаль де Уаманга. Довгий час не функціонував, він був знову відкритий в 1957 р Нове життя початку також і університетська бібліотека (5 тис. Книг). З 1968 р .. в місті працює приватний університет Віктор Андрія Белаунде. Таким чином, загальне число студентів вузів становить 2 тис. Чоловік. Регіональний історичний музей, що нараховує більше 4 тис. Експонатів з археології та народної творчості, - один з найбільш представницьких у внутрішніх районах Перу.
Тепер перше місце в «міський ієрархії» центральноперуанской Сьєрри займає р Уанкайо з числом жителів 86 тис. З 1959 р тут працює Національний центральноперуанскій університет. Примітно, що потужність радіостанцій р Уанкайо становить понад 16 квт. (Пор. З 25 квт., Що припадають на всю південну Сьєрру).
Чи не перераховуючи всіх елементів культурно-географічної інфраструктури, розміщеної в містах центральної Сьєрри, відзначимо лише, що в кожному з них працюють університети, де навчаються до 1 тис. Студентів (Ерміліо Вальдісан в м Уанкайо, Даніель А. Карріон в м Серро- де-Паско, Аграрний університет Сельви в м Тінго-Марія). Місто Тінго-Марія примітний тим, що тут не тільки ведеться підготовка кадрів вищої кваліфікації, а й з 1942 р працює регіональний сільськогосподарський науково-експериментальний центр з великою за національними, масштабами науковою бібліотекою з сільськогосподарської тематики (2 тис. Книг).
За кількістю населених пунктів, що відносяться перуанської статистикою в розряд «міст», центральна Сьєрра може вважатися досить урбанізованої областю. Але треба врахувати, що більшість цих «міст» по суті не є такими в сучасному розумінні слова. Це селища міського типу, сосредоточивающие переробку сільськогосподарської продукції або гірничопромислові галузі (Серро-де-Паско, Ороя). У містах центральної Сьєрри в наявності всі головні елементи культурно-географічної "інфраструктури (університети, бібліотеки, музеї, засоби масової інформації). Але все ж дана зона переважно є сільській, де міста - своєрідні« острова »культурного життя, ізольовані від основної маси сільського населення, яке практично відчужене від системи освіти, друку, радіо.
Природно-географічна область Сельви сильно відрізняється по клімату, рослинного і тваринного світу від Кости і Сьєрри. Вологі і жаркі рівнини, покриті тропічними лісами на сході Перу, займають більше половини національної території, а частка Сельви в валовому національному продукті - всього 2%. Населення сходу, що становить трохи більше 1/10 всіх жителів Перу, до недавнього часу було представлено різноплемінними «лісовими» індіанцями (близько 100 тис. Чоловік), зберігали родоплемінні відносини. Вони розмовляють мовами тукано, халупа (уздовж берегів р. Мараньон), пано (уздовж р. Укаялі), САПАР - на крайньому сході Перу. В останні роки населення Сельви, особливо в її західній частині, близької до Сьєрра, швидко збільшується. Велика кількість цілинних земель, що направляється державою процес їх освоєння сприяють цьому. Основна міграційна хвиля йде з перенаселених долин Сьєрри, економічний потенціал якої практично вичерпаний. Попит на сільськогосподарську робочу силу в Сельві супроводжується збільшенням застосування найманої праці. Все ж освоєння сходу Перу йде порівняно повільно.
Відомо, що колонізація слабоосвоенние районів вимагає великих капітальних витрат на промисловий розвиток, транспортне будівництво, на спорудження жител, шкіл і т. Д. Багато латиноамериканські країни, для яких освоєння цих районів відкриває можливості для підвищення зайнятості населення, поки не мають у своєму розпорядженні такими засобами. Тому великий край перуанської Амазонії, багатий не тільки сільськогосподарськими ресурсами, а й лісовими багатствами і корисними копалинами (нафтою, природним газом), тільки пробуджується до активної господарської життя.
Мал. 20. Радіостанції Перу
1 - потужність радіостанцій, квт .; 2 - частка приватних радіостанцій; 3 - частка державних радіостанцій
Для Сельви характерно осередкове розвиток тропічного землеробства. Найбільші осередки землеробства склалися навколо адміністративного центру департаменту Лорето - м Ікітос. Виниклий як центр сільськогосподарської колонізації в середині XVIII ст., Ікітос тепер налічує понад 70 тис. Жителів. На відміну від інших адміністративних центрів у внутрішніх районах країни Ікітос не може вважатися спірним пунктом культурно-географічної інфраструктури, так як вона ще не склалася в умовах Сельви. Але це місто є важливим центром радіомовлення в Перу, чому він зобов'язаний не розвиненої промисловості, а виключно географічному положенню в центрі великої малозаселеній території, поблизу східного кордону країни (рис. 20), Наукові дослідження і частково підготовка кадрів тут також носять чітко регіональний характер. Створений в 1961 р Національний університет Перуанської Амазонії керує вивченням флори і фауни амазонської сельви з метою її збереження і промислового використання, а також дослідженнями етнографічного характеру для господарської та культурної інтеграції «лісових» індіанців Перу. Музей природознавства в Ікітос - найбільший такого типу в Перу - дає яскраве уявлення про своєрідний і багатому світі тварин і рослин в перуанській Амазонії.
Таким чином, Перу має своєрідні риси в історичному розвитку, етнічний склад населення і економіко-географічних характеристиках, що є об'єктивною основою формування особливостей культурного розвитку. Географічний поділ країни на три великі області - Косту, Сьєрру і Сельву, неоднакових по господарському і соціально-етнічною укладу, дозволяє наочніше простежити, що за загальними показниками культурного розвитку ховаються глибокі територіально-географічні диспропорції.
Примітки:
[1] Див .: «Cahiers d'outre-mer», 1970, N 89, p. 73-90.
[2] Див .: С. Contreras. La Universidad peruana. Lima, 1970, p. 30.
[3] Див .: «Libri» (Copenhagen), -1.959, vol. 9, N 3, p. 75.
[4] Див .: «Comparative and international librarianship». London, 1970, p. 225.
[5] Див .: «Іноземна друк. ТАСС ». М., 1970.
[6] Див .: «Nuevo panorama de la educacion peruana». Lima, 1967, p, 3-81.