Храм святого Якова
Площа Свободи і храм святого Якова Аби одразу розвіяти сумніви, необхідно уточнити, що мова сьогодні піде від Якова Старшого, Зеведеєвого сина Якова, старшого брата Іоанна Богослова. Під час своєї попередньої великий прогулянки по моравської столиці, яку ми озвучили року два-три тому, ми цей храм недозволено залишили без уваги. Єдине, що нас виправдовує, так це те, що тоді він був в будівельних лісах. Нині він постає перед нами у всій своїй красі і вражає своїми розмірами. Взяти до прикладу вікна метрів десять у висоту - впевнений, всередині має бути дуже ясно. Погода сьогодні видалася чудова, морозець і сонце. Взагалі в Моравії майже завжди трохи тепліше, ніж в Празі, градуси на три, а то і більше. І зараз ніщо нам уже не завадить познайомити вас з цим чудовим храмом, і допоможе нам в цьому гід компанії EMPIRE Service Дагмар Горакова:
- Ми зупинилися у східній частині одного з найвідоміших і найцікавіших храмів міста Брно - костелу святого Якуба (по-чеськи Яків - Jakub). Храм зберігся в дуже хорошому стані, і було б непростимо не завітати всередину. Ми це зробимо трохи пізніше, а зараз я вам трохи розповім про історію. Кілька серйозних перебудов не минули і цей костел, але, на відміну від інших, він зберіг в собі багато чого з того, що було побудовано шість-сім століть назад. Ще в XIII столітті на цьому місці стояв романський храм, через століття, в XIV столітті, він почав набувати готичний вигляд. Але тоді він добудований ні, тому як на початку XV століття, в 1419 році, як ви, напевно, знаєте, почалися Гуситські війни. До будівництва храму повернулися в XVI столітті. У самому його 
Храм святого Якова, 1842 р початку, в 1502 році, Антон Пілгрим, той самий, який потім будував і собор святого Стефана у Відні, фактично добудував вівтарну частину храму святого Якова. Саме Пілгрим заклав і основи північного нефа. Дахом костел обзавівся трохи пізніше, в 1530 році. Вежа, висота якої зараз 92 метра, почала зводитися в двадцятих роках XVI століття. Під час Тридцятилітньої війни храм не був зруйнований, і, отже, не було потреби його реставріріровать. Завдяки цьому його переважно готичний вигляд зберігся на довгі століття. Але всередині ми побачимо і барокові елементи, зокрема, вівтарі, хори і орган.
- У 1878 році під час реготізаціі храм все ж постраждав. Здалеку обробка собору здається грубою, не побоюся цього слова, кострубатою ...
- Ну, не знаю, мені так не здається.
- У 1784 році кладовище, яке простягали навколо храму святого Якова, було скасовано, і всього лише шість надгробних каменів перенесли в костел ...
- На кладовищі було і кілька невеликих каплиць, і вони, на жаль, теж не збереглися. І все з вини Йосипа II, який втілив в життя безліч реформ, і одним з його указів, зокрема, була заборона на поховання в межах міста. Кладовища по цей бік міських стін закрили і поступово винесли по ту сторону. Останки прибирали в поздемних приміщення, саме так і виникло в цих місцях, безпосередньо під цим храмом, найбільше кісткосховище на території сучасної Чехії і друге за величиною в Європі. В Інтер'єр храму святого Якова Нині фахівці говорять про збережених тут останках п'ятдесяти тисяч (!) людей. Скелети збирають буквально по кісточках, і видовище це, скажу я вам, не для людей зі слабкими нервами. Може, тому туристам кістки поки і не показують.
- Але в 2012 році кісткосховище збираються-таки відкрити на огляд громадськості. Швидше за все, не всю Костніца, але більшу її частину. Цікаво, що магістрат міста Брно взяв приміщення кісткосховище у церкві в довгострокову оренду, до 2025 року і з пріоритетною можливістю продовження.
- Так, і вже на майбутній рік наші туристи вже зможуть його відвідати.
- Даша, наскільки вірно твердження в Моравії віруючих більше, ніж, скажімо, в Празі?
- Так, це правда, в Моравії атеїстів не так багато, як в столиці країни. Якщо в храмі буде хоча б один молиться людина, я не зможу розповідати голосно.
Входимо в храм, і нашому погляду з'являється новоготіческій вівтар, зроблений на рубежі XIX-XX століть. По боках - вівтарі з картинами, це єдині збережені тут барокові вівтарі. Ми підійдемо до них пізніше, а поки піднімаємо голови і бачимо над вівтарем прекрасний готичне склепіння. Це, зрозуміло, найстаріша частина, а над входом - вже новіша, споруджена як раз Антоном Пилграмом.
Храм святого Якова В середині храму, в лівій частині головного нефа, розташована цікава кафедра. В її центрі стоїть скульптура Якова Зеведеєвого з його незмінними атрибутами, символами пілігримів, палицею і раковиною. Ті, хто здійснював паломництво в галісійська столицю Сантьяго-де-Компостела ( «Сантьяго» в перекладі з іспанської - «Яків»), повинні добре пам'ятати подібні черепашки, вони зустрічаються на протязі всього паломницького шляху і вказують пілігримам шлях. Якщо придивитися до інших скульптурам, то без праці можна впізнати євангеліста Луку з телям, з орлом - молодшого брата Якова, Іоанна Богослова, Іоанна Хрестителя ... По праву руку від Якова ще два євангелісти: Марк з левом і Матвій з ангелом. Вище - лики янголів, і вінчає кафедру скульптура Спасителя. Послухаємо Дашу:
- Кафедра складається з трьох частин, що нагадують нам про трьох епохах. Дивіться, ось ці сходи, що ведуть на кафедру, вона збереглася з XIV століття. Сама ж кафедра була побудована через століття. Балдахін - сама «молода» частина кафедри, з'явився тут в XVII столітті. Три доби, три різних архітектурних стилю, але якщо подивитися з боку входу, то можна лише констатувати їх гармонійне поєднання в єдине ціле ...
Через два тижні ми повернемося в храм святого Якова. Крім іншого, ви дізнаєтеся і про те, чому зодчий Пілгрим недобудував костел, і про те, яким витонченим способом він помстився своїм недоброзичливцям.
