Ідеї конфуціанства: коротко
Основною метою давньокитайського вчення конфуціанства є досягнення особливого стану духу - стану «благородного чоловіка».
Цей стан досягається шляхом тренування в собі найвищих моральних якостей особистості. Досягти стану благородного чоловіка може тільки людина, що володіє такими навичками, як гуманність, людинолюбство і справедливість. Головне правило конфуціанства полягає в тому, щоб робити для людей те, чого бажаєш самому собі.
Всі ці якості грунтуються на трьох рисах особистості: мудрість, сміливість, людинолюбство.
Людина, що йде по шляху конфуціанства повинен шанобливо ставитися до своїх батьків в тому числі і своїм «духовним родичам» в більш глобальному сенсі, адже Конфуцій не раз говорив - країна є однією великою родиною. Це і означає любов і добре ставлення до всіх людей.
Вчення Конфуція також засновано на сильному культурному вихованні, зокрема на строгих правилах етикету і поведінки в суспільстві. Благородний чоловік повинен бути прикладом для інших і шанобливо звертатися з жінками.
Людина в розрізі конфуціанської філософії
Людина в конфуціанської світі вважається частиною суспільства, а не окремої одиницею світобудови. Життя окремого члена суспільства повинна гармоніювати з життям всього суспільства в цілому. Коли людина пізнає методи гармонійного існування в суспільстві, йому стають доступні способи гармонійного співіснування зі світом і природою.
Конфуцій виробив для свого вчення ряд правил, основою для яких послужили стародавні традиційні правила китайських громад.
У зводі конфуціанських правил життя згадані всі аспекти життя, починаючи від відпочинку в вільну хвилину і до ритуалів поклоніння і пам'яті предків. При цьому, кожне життєве правило описано дуже конкретно, щоб виключити навіть найменший відступ учня від норм.
Тільки виконуючи всі правила, людина могла показати світові своє бажання стати зразком. По суті, правила описують еталон ідеального, духовно і культурно розвиненої людини.
Основні ідеї конфуціанства коротко зводяться до п'яти основних характеристик, якими повинен був володіти кожна людина:
- Істинне ставлення - Благородний чоловік повинен існувати в гармонії з іншими людьми. Часто знавці філософії визначають справжнє ставлення, як високу самодисципліну і самоконтроль.
- Істинне поведінку - Ідеальний член суспільства знає все норми етикету і застосовує їх щодня у своєму житті. Він знайомий з усіма необхідними традиціями і правилами, що стосуються поваги і шани своїх предків. Істинне поведінка не має сенсу, якщо людина не володіє істинним ставленням.
- Істинне знання - Кожен гідна людина має високу освіту. Він знайомий з творчістю класичних китайських поетів і композиторів, пам'ятає всю історію своєї країни і розбирається в юридичних нормах життя.
Конфуцій стверджував, що знання, які не застосовуються в житті - даремний вантаж. Тому для виховання справжнього знання необхідно розвивати і попередні дві риси характеру.
- Істинне стан духу. Людина завжди повинен залишатися вірним собі і своїм ідеалам, а також бути справедливим по відношенню до інших людей. Всі його вчинки і дії спрямовані на поліпшення життя суспільства.
- Істинне сталість. Розгорнувши в собі всі раніше згадані риси, людина не має права відступати назад. В цьому і полягає п'ята особливість характеру - сталість.
Відносини в конфуціанської світі
Конфуцій виділяв у своїй філософії п'ять основних типів взаємовідносин між людьми, які щільно взаємопов'язані між собою:
- Вшанування між дітьми і батьками;
- Доброго і доброзичливе ставлення між дітьми: старші м'яко наставляють молодших, молодші вдячно допомагають старшим;
- Шанобливе ставлення чоловіка до своєї дружини і шанування дружиною свого чоловіка;
- Доброта в стосунках молодих людей до більш зрілим членам суспільства і прихильне наставництво старших над молодшими;
- Шанобливе ставлення правителів до своїх підлеглих і шанування підлеглими свого правителя.
Такий підхід сприяв встановленню вже згаданого людинолюбства у кожного члена суспільства, незалежно від займаного соціального стану чи віку.
З давніх-давен в Китаї шанування предків вважається обов'язком кожного громадянина. Це справжній культ предків. І саме він лежить в основі кожного з перерахованих типів взаємовідносин.
Соціальна рівність в конфуціанської суспільстві
Конфуціанські правила поведінки, згадані раніше, включають в себе і норми соціальної взаємодії.
Дані норми полягають в тому, що кожен повинен займатися своєю справою. Не повинно рибалці управляти державою, а правителю імперії - ловити рибу.
І тут діє вже відомий нам принцип шанобливого ставлення між батьками і дітьми. Саме в ньому закладені коротко ідеї конфуціанства Батьки є в даному випадку наставниками, чия думка рівноцінно закону. Їх завдання - вказати молодій людині на його місце в суспільстві і стежити, щоб він виконував свої функції якісно.
Завантажити цей матеріал:
Оцініть, будь ласка, прочитаний матеріал :)
(1 оцінили, оцінка: 5,00 з 5) 
Loading ...
